Vieillir gracieusement – Sites miniers sans litecoin de la ferme Bedlam Farm

Mais qui, demande Popova, est-ce que la personne que nous reconnaissons à peine nous regarde depuis le miroir au fil des décennies? Le mystère de ce qui fait de notre enfance la même personne que celle qui se trouve dans le miroir est l’une des questions les plus difficiles de la vie et de la philosophie.

Je suis toujours peiné et troublé par le fait qu’il n’ya pas de langage décent ou compatissant pour vieillir, nous, les personnes âgées, reflétons et absorbons souvent le dénigrement, la favoritisation et le sectarisme que nous voyons se répercuter sur la culture et la politique des personnes âgées.

Les personnes âgées s’abusent elles-mêmes avec «vieux discours», des blagues dégradantes et des références altimétriques à l’incapacité, à la maladie et à l’affaiblissement. À notre âge. Quand tu vieillis, etc…, la vieillesse est donc une blague lamentable, pleine de références à ce que nous ne pouvons plus faire, à notre inutilité et à notre impuissance.


C’est la langue du vieillissement.

Les vieux discours sont une forme toxique d’abus de soi, toujours humiliant et souvent fatal. Les personnes âgées ne devraient pas se présenter à des élections politiques, ni avoir de relations sexuelles, ni vivre dans des endroits froids, ni se promener dans la neige, sans parler de les pelleter. Les personnes âgées devraient réduire leurs effectifs, vivre tranquillement avec les économies qu’elles ont dépensées, le plus souvent dans des emplois qu’elles détestaient pour économiser de l’argent qu’elles ne conserveraient jamais.

Dans notre culture de gpu, nous parlons des personnes âgées, c’est surtout en fonction de leur coût, de la quantité de soins dont elles ont besoin, de la quantité d’aide dont elles ont besoin, du peu de choses qu’elles sont censées faire ou qu’elles peuvent faire. faire. Ce sont les nouveaux invisibles, ils ont été purgés de films, émissions de télévision, livres et magazines.

Je vois dans mon manoir et dans d’autres travaux de thérapie comment les personnes âgées sont rigoureusement séparées de la population en général et des jeunes en particulier, qu’ils ne voient presque jamais. Ceci afin que les âmes jeunes et innocentes ne soient pas découragées ou polluées par le processus de vieillissement.

Je vois tout le temps que ce n’est pas leur vie privée qui est protégée derrière ces portes, c’est leur souffrance et leur isolement. Les personnes âgées constituent un centre de profit de plusieurs milliards de dollars, les sociétés vampiriques sont affaiblies par leur maladie et leur mort, mais personne ne veut les regarder ou vivre avec elles, encore moins les aider à vieillir avec grâce et dignité.

Je commence à être plus âgé, comme l’écrit Thomas Merton en vieillissant. Quand je me regarde dans le miroir, je ne me vois pas à la fin de la vie, mais au début d’une vie riche et stimulante, amusante et souvent très spirituelle. Ma vie est plus remplie que jamais, plus riche que jamais, meilleure que jamais.

Mais ltc classe la personne à l’intérieur de ce corps – dans mon miroir – est pleine de vie, d’amour et de promesse. Dans ma tête, je suis un moi vibrant, peu importe mon apparence. Je dois travailler à cela. C’est ce que vieillir avec grâce signifie pour moi. Je ne suis pas sur le point de disparaître ou d’aller discrètement dans la nuit.

De plus en plus, les gens me regardent, je m’imagine bouger un peu, en faisant attention à mon équilibre, mes marches ne sont pas fortes et confiantes tout le temps, je dois penser aux escaliers et aux collines escarpées. Je vais chez le médecin plus que je ne l’ai jamais fait, et je me mêle de pilules et de trous pour les beignets. Je connais le numéro de recharge automatique de pharmacie par cœur et j’oublie parfois mon propre numéro de portable.

Toutes ces choses peuvent ébranler ma confiance en moi, me faire me sentir effrayé ou vulnérable, elles reflètent à quel point les autres sont conditionnés à me voir parfois, pas seulement en tant que personne, mais en tant que personne âgée, quelqu’un que vous connaissez. mais ne vois pas.

À la clinique vétérinaire, le personnel ne me laissera plus porter ces gros sacs de nourriture pour chiens, il les ramasse sans rien demander – de jeunes femmes fortes – et les jette sur les épaules pour se diriger vers la voiture. Les hommes et les femmes musclés de la quincaillerie effectuent également mes achats si j’investis dans la litecoin ou l’ethereum de la voiture sans qu’on me le demande. À la déchetterie, Bob saisit les poubelles des mains dès que j’ouvre la porte arrière et les emmène à la poubelle. Il se hérisse si j’essaie même de les porter.

Aux nouvelles, je suis au courant de discussions, voire pas du tout, car je peux échanger des litecoins contre des bitcoins qui font augmenter les coûts des soins de santé de chacun, et mes amis et moi savons très bien ce que l’on attend de ces coûts. ou réduit. Nous sommes sur le chemin, nous nous gavons de droits que personne ne peut se permettre, assombrissant le système, ils veulent que nous partions, tranquillement, mais quand même. Nous sommes des casseurs de budget.

Et il y a du vrai dans ces soucis. Les gens vivent plus longtemps, même s’ils deviennent plus malades. Il y a cent ans – diable, il y a 30 ans – je serais morte depuis longtemps. Auparavant, il fallait environ trois semaines pour que les gens tombent malades et meurent. Maintenant, le processus de mort prend en moyenne six ans.

Le défi du vieillissement, en dehors de l’évident, est de combler ce vide avec douceur et amour, le vide entre ce que nous croyons être et ce que le monde me dit qui me regarde de mon miroir. Pour moi, c’est la raison pour laquelle l’identité est si importante, quelque chose à défendre et à affirmer tout le temps, les prévisions bitcoin ethereum litecoin. Parce que d’une manière ou d’une autre, le monde est en train de perdre son identité, des intrusions des médias sociaux aux discours hystériques des médias.

Rebecca Goldstein a écrit ceci à propos de l’identité personnelle: «Qu’est-ce qui fait d’une personne la personne même qu’elle est, elle-même et non une autre, une intégrité d’identité qui persiste dans le temps, subit des changements et continue de l’être – jusqu’à ce qu’elle le soit ne continue plus…

J’ai appris ces dernières années que j’aime et que je respecte la personne que je suis, tout ce à quoi je ressemble dans le miroir ou envers les autres. Je ne serai pas jugé par les rides sur mon visage. C’est l’intégrité de l’identité, je dois aimer le visage que je vois dans le miroir.

Pour moi, l’une des réalités du vieillissement, c’est que je sais que je vais mourir bientôt, chose que les jeunes ne savent pas encore ou sur laquelle il faut réfléchir. Ce n’est pas une pensée morbide pour moi, mais une réalité que je veux accepter et considérer. Je sais de mon travail d’hospice thérapeutique que les bonnes morts sont considérées comme des morts. Il faut penser à la mort dans un monde qui ne veut pas en parler.

Un de mes amis vient de m’envoyer un de ces messages énervés et blessants, elle était bouleversée par le fait que je m’inquiète de mon achat immédiat, car elle vivait maintenant avec sa mère malade. Comment oserais-je suggérer que cette nouvelle vie avec sa mère était tout sauf merveilleuse, comment puis-je prétendre savoir à quoi elle pensait?

Merci jon de l’avoir raconté tel quel. J’ai 80 ans et je suis veuve depuis deux ans. J’ai essayé de m’adapter à une vie solitaire car je suis plus ou moins lié à la maison. Je me demande souvent comment je suis passé d’une personne dynamique et travailleuse à une personne qui dépend des autres pour tant de choses. Il est si difficile de demander de l’aide, mais cela concerne tout le monde. Avions-nous jamais pensé que nous serions à cet âge. Oui, je pense souvent que la société veut juste que nous rampions tranquillement. Il y a des moments où je me sens inutile, impuissant et bien sûr, il y a de la colère sous la surface parce que je voulais être sans douleur et courir pendant un kilomètre pour toujours. Cela n’arrive pas. Je suis reconnaissant pour ce que j’ai eu, je regrette les erreurs que j’ai faites Litecoin Exchange India si je n’ai pas appris d’eux et je suis reconnaissant pour ce que j’ai aujourd’hui. Je souhaite juste que la société ne nous traite pas comme si nous étions une catégorie de personnes étranges qui n’appartiennent vraiment à rien. Cependant, j’ai l’intention de trouver mon propre bonheur, même s’il est vrai que c’est parfois difficile. J’ai publié un mémoire de mai dernier qui était très populaire et Amazon m’envoie encore des royalties. Je ne suis peut-être pas jeune, mais je ne suis pas encore mort. Tout ce que vous avez exprimé est juste sur l’argent. Merci encore, jon!